Кулинарно - политический форум Пурмарили

Невская Сечь, хе-хе.

Павильон-сундук на Красной площади вызвал резкую критику КПРФ

Москва, 26 ноября – АиФ-Москва. Павильон в виде сундука модного дома Louis Vuitton, установленный на Красной площади в Москве, вызвал резкую критику среди государственных деятелей.

«Есть особый статус Красной площади. Это сакральное место российского государства. Есть такие символы, которые нельзя опошлять и порочить, потому что от этого зависит и будущее государства. Мне казалось, что нынешняя власть, наконец, это поняла, поэтому прекратила разговоры о перезахоронениях, о гробокопательстве», - заявил депутат Госдумы от КПРФ Сергей Обухов агентству РИА Новости.

Парламентарий отметил, что после революции 1917 года Красная площадь стала сакральным местом, где проводятся основные государственные торжества, и инцидент нельзя оставлять без внимания. Обухов заявил, что по данному факту члены его партии направят жалобу в правоохранительные органы и назвал построенный павильон «похабщиной».

«Это главная площадь города и страны. И конечно, я очень негативно отношусь к появлению на ней такого объекта. Извлекать коммерческую выгоду из площади можно разными способами, но давайте считаться со статусом и с тем, что туда приходят десятки тысяч людей, которые хотят увидеть именно Красную площадь, а не павильон одной известной фирмы… К тому же стоит вспомнить, что Красная площадь – это еще и объект ЮНЕСКО. Поэтому мне весьма интересно, по чьему распоряжению это было поставлено, является ли это коммерческим проектом и кто является его выгополучателем», - возмутился член комиссии Общественной палаты по культуре Константин Михайлов.

Планируется, что в павильоне-сундуке 2 декабря откроется выставка современных художников «Душа странствий». Посетителям представят 25 исторических сундуков и 12 видеоинсталляций.

Отметим, федеральный закон «О статусе Красной площади города Москвы» подразумевает, что «реконструкция объектов на Красной площади города Москвы, а также строительство на указанной площади новых объектов, нарушающие ее исторический облик и не отвечающие требованиям, предъявляемым к сохранению памятников мирового значения, запрещаются».

Эти четыре отважные женщины ведут борьбу с несправедливой системой. Они сражаются за демократию, за права человека, за избавление страны от коррупции. Противник силен, и на каждом шагу их подстерегает опасность. Но ничто не заставит этих женщин замолчать.

В этой борьбе есть определенное очарование, — говорит она. — В ней есть что-то сексуальное, сродни оргазму. Когда ты идешь по Москве в многотысячной толпе демонстрантов, возникает непередаваемое ощущение. Я верю в то, что мы можем сделать этот мир лучше.

В ответ на мой вопрос Альбац рассказывает о двух юных сестрах-двойняшках, которые, держась за руки, возвращаются домой, в свою московскую квартиру. Они были на пионерском собрании, и гордо шагают в своих красных галстуках. Внезапно их окружает толпа детей.
— Вы не заслуживаете того, чтобы носить красные галстуки, — кричат дети, срывая с сестер галстуки. — Вы евреи! Жиды!
Альбац замолкает. «Так я узнала, что я еврейка», — наконец произносит она.

Чистенько, но бедненько. Ни выпивки нормальной, ни закусона.

Ой не знаю, не знаю, для меня снег - это экзотика, к которой совсем не тянет

Ой не знаю, не знаю, для меня снег - это экзотика, к которой совсем не тянет