|
Первое апреля называют <<днём дураков>>. Но дирекцию Лувра это совсем не
> смущало: первого апреля 1896 года музей торжественно объявил, что
> купил редчайшую вещь -- настоящую тиару, или парадную корону, скифского
> царя Сайтаферна, который жил в третьем веке до нашей эры. За золотую
> тиару парижский музей выложил огромную сумму, больше 200 тысяч
> франков.
>
>
> Корона и впрямь была великолепна. На ней были изображены сцены из поэм
> Гомера <<Илиада>> и <<Одиссея>>: эпизоды осады греками Трои, фигуры
> древнегреческих богов и героев, приключения царя Одиссея. Внизу
> показаны скифские воины, звери и сцены охоты. Верхняя часть тиары была
> украшена чеканным орнаментом в виде цветов и змеиной чешуи.
>
>
> И самое главное -- надпись: <<Великого и непобедимого Сайтаферна
> почитает совет и народ Ольвии>>. Лучшие археологи Франции заявили, что
> надпись уж точно доказывает подлинность покупки. Ольвия была одним из
> древнегреческих городов-колоний на побережье Чёрного моря. Учёные
> знали, что жителям Ольвии приходилось платить дань воинственному
> Сайтаферну, владыке кочевников-скифов, ведь он то и дело грозился
> уничтожить их город. Тиара, видимо, была частью такого подношения.
>
>
> В Лувре тиара стала украшением зала античного искусства. И тут
> случился конфуз -- известные археологи из России и Германии объявили
> золотую корону современной подделкой. Нашёлся даже французский
> художник, который уверял, что сам изготовил её. Правда, он оказался
> обманщиком.
>
>
> Наконец, в одну французскую газету пришло письмо: <<Я могу вас уверить,
> что тиара была сработана моим другом Рахумовским. Я часто навещал его,
> когда жил в Одессе, и видел много раз, как он работал в своей
> мастерской над этой пресловутой тиарой>>.
>
>
> Газетчики быстро разыскали одесского ювелира Израиля Рухомовского (так
> правильно пишется его фамилия). В Одессе его знали как мастера золотые
> руки.
> Это был невысокого роста человек с короткой бородкой, в тёмных очках.
> Он родился в 1860 году в белорусском местечке Мозырь. Вырос в
> религиозной еврейской семье, и родители надеялись, что Израиль станет
> раввином.
> Но мальчика влекло искусство. Он самостоятельно изучил ювелирное и
> гравёрное дело, работал в лучших мастерских Киева, потом переехал в
> Одессу и открыл собственную лавку. Работал он без вывески: чтобы
> обзавестись ею, нужно было приобрести патент купца третьей гильдии, а
> на это денег не было.
> <<Талмуд говорит, что для каждого человека в своё время наступит его
> час. Для меня мой час наступил теперь, -- сказал журналистам
> Рухомовский. -- Я не отрицаю своего участия, но вместе с тем не могу
> подтвердить, что эта тиара та самая, которую делал я. На этих днях я
> выезжаю в Париж, по собственному моему желанию, и когда увижу тиару,
> тогда всё кому следует расскажу>>.
>
>
> В Париже не смолкали споры. Как так? Неужели еврейский ювелир из
> Одессы сумел обмануть видных археологов и прославленный Лувр? Вскоре
> спорить стало не о чем: Рухомовский привёз в Париж целый чемодан
> рисунков и чертежей и вызвался повторить по памяти любой фрагмент
> золотой короны.
> Наверное, вы думаете, что Рухомовского арестовали как мошенника. Вовсе
> нет -- он был честным человеком. Тиару заказали ему торговцы,
> промышлявшие фальшивыми древностями. Эти ловкачи обманули мастера.
> Рухомовскому они сказали, что собираются подарить его изделие
> какому-то учёному на юбилей, и снабдили ювелира золотом и рисунками
> древних украшений.
> Рухомовский превратился в знаменитость. Тиару выставили в отделе
> современного искусства Лувра с надписью <<Сделал Рухомовский>>. Он
> получил золотую медаль парижского Салона. О мастере <<говорит весь
> Париж, печатают его портреты, его зовут в компаньоны известные купцы,
> его произведения принимают в Салон и становятся приманкой для толпы>>,
> -- писали газеты.
>
>
>
> И всё же Рухомовский вернулся в Одессу. Но жизнь в России была
> неспокойная. В 1905 году началась революция, которая была жестоко
> подавлена, в разных городах, в том числе и в Одессе, происходили
> еврейские погромы. Рухомовский с семьёй всё-таки уехал в Париж. Ювелир
> работал в реставрационных мастерских Лувра и вскоре познакомился с
> банкиром и филантропом Эдмоном де Ротшильдом, большим любителем
> искусств.
>
>
>
> <<Счастье улыбнулось мне. Словом, повезло, -- вспоминал Рухомовский. -- Я
> получил хорошего клиента, а Ротшильд -- хорошего мастера. Мы нашли друг
> друга: он -- красивую работу, а я -- хороший заработок>>. Рухомовский
> создал множество украшений, продолжающих традицию еврейского
> прикладного искусства.
>
>
>
> Он изготовил крошечный золотой саркофаг, внутри которого покоился
> скелет размером около 10 сантиметров, состоявший из 167 костей. Скелет
> в точности повторял строение человеческого тела.
>
>
>
> В Париже Рухомовский написал книгу воспоминаний <<Моя жизнь и моя
> работа>>. Он очень гордился сыновьями и считал, что в мастерстве они
> даже превзошли отца. Сегодня потомки Рухомовского живут в США,
> Израиле, Франции и других странах, и среди них много известных
> ювелиров и художников. А его тиара признана выдающимся произведением
> искусства.
>
>
>
> Умер Рухомовский в 1934 году . Чувствуя приближение смерти, он
> изготовил золотую миниатюру собственного надгробия с трогательной
> надписью: <<Всю жизнь я был счастлив. Мир и покой, хлеб и одежда всегда
> были в моём доме. Я любил свою работу, свою жену и свой дом. Даже
> после смерти
_________________
Обнимитесь, миллионы!
Слейтесь в радости одной!
Ш.
.
|
Вход
Регистрация
FAQ
Поиск
Но вопрос остается...
Уже не зависит.