Ольга Процевская. Кодекс поведения хорошего русскогоЦитата:
Я — хороший русский с многолетним стажем. Родилась в русской семье, но ходила в латышскую школу. Латышский язык знаю даже лучше, чем русский. Я хорошо интегрирована, живу комфортабельно, не жалуюсь. И все же в последнее время чувствую, что становлюсь все более странной.
...
Коллеги напоминают о том, что могут быть трудности с защитой докторской диссертации, если я своим высказываниями задену влиятельных людей. Круг друзей сужается. Поэтому, чтобы защитить других от обвинений и карьерных потрясений, я решила опубликовать этот небольшой кодекс поведения хорошего русского.
Итак, хороший русский:
- признает, что возвращение в 1991 году к Латвийской Республике образца 1918 года было единственным возможным решением, а не политическим выбором, который можно было сделать, а можно — и не сделать. Осознает, что неизбежно следующее из концепции преемственности разделение на граждан и неграждан — достаточно либеральное решение, и могло быть еще хуже;
- никогда публично не напоминает о том, что в программе победившего в 1989 году на выборах в Верховный Совет Латвийского Народного фронта был такой текст: "ЛНФ выступает за то, что гражданство должны получить постоянные жители Латвии, которые декларируют свое желание получить гражданство Латвии и недвусмысленно связывают свою судьбу с Латвийским государством";
...
- 9 мая проводит как обычный день, 79-метровый обелиск и весь прилегающий к нему архитектурный ансамбль никогда публично не не называет официальным названием — "Памятник освободителям Риги";
- проблемами "русской общины" не интересуется, поскольку они на него не распространяются. Это проблемы плохо интегрированных, не нашедших своего места в латвийском обществе неудачников;
- не задает лишних вопросов по поводу того, почему в госуправлении абсолютное большинство (около 80%) — латыши; русские сами виноваты, что их там нет;
- не показывает того, что его задевают бесчисленные случаи, когда словосочетание "Красная армия" или, скажем, "те, кто реализовывал сталинские репрессии" заменяется на просто "русские";
- уважает то, что в Латвии демократия и благополучие всех жителей не могут быть более важными, чем защита латышского народа, культуры и языка.
Только не подумайте, пожалуйста, что это какая-то очередная попытка промывания мозгов. Хороший русский может думать иначе и даже говорить у себя в квартире или в кругу друзей совсем другие вещи — это относится только к поведению в обществе. Жанр кухонных революций в нашей стране играет важную роль на протяжении десятилетий, и нужно обеспечить его защиту и развитие в будущем. Очень даже может быть, что однажды его включат в культурный канон.
Благая цель этих простых правил — до минимума уменьшить вероятность конфликтов и острых дискуссий, гарантировать стабильность и увеличить комфорт всех сторон. Ведь все же в порядке, интеграция в целом удалась, латыши и русские плечом к плечу вместе переживают историю успеха Латвии. Да, нужно признать, что отдельные проблемы все же остаются, но и их можно разрешить при помощи запретов на референдумы, усиления власи спецслужб и ограничения информационной демократии.
И все же во имя приятного мира нормы политической вежливости стоило бы взять на себя не только русским. Кое-какие пункты нужно учитывать и латышам, если они не хотят из-за невнимательных высказываний быть записанными в "кангары" и "либерасты". Латыши должны понимать, что, критикуя принятые во имя латышской Латвии решения, они разрушают странут и льют воду на московскую мельницу. Ядро конституции только формируется, любое невнимательное слово или действие по-прежнему может навредить Латвии, сделать ее легкой добычей для недремлющих врагов. Геям тоже стоило бы следить за своими словами и не выражать свои требования громко в то время, когда латышский народ истекает кровью и вымирает. Права человека, конечно, вещь хорошая, но традиционные латышские ценности все же важнее. Ради них стоит помолчать. Всем остальным.
Вход
Регистрация
FAQ
Поиск
Это, случайно, не Жирик сочинял.
