Кулинарно - политический форум Пурмарили

Я на самом то деле знаю откуда та дата взялась, и кое шта исчо. Но я ынтересуюся шо хрустьяне скажут.
Хотя я и так знаю что. Ничего не скажут. Им нечаго по ентому поводу сказать. Поентому в ход пойдут всяки разны сливы.
Ужо пошли. Я ведь не про календарь спрашивал. Я спросил хто и где сказал что товарисч родилси 25 декабря. А оне мине про календари заливают ...

Эххидик, тебя ж талмудеть не просили. В Торе ничего не сказано про яврейский календарь. В ём даты - задним числом, что явреи с неокончательно разрушенным раббайскими майсами моском с удовольствием признают..
Тута можешь ищо просветица. В графе "летоищисление".

Что ты знаешь я знаю на все 100% - и эту дату тоже придумали евреи.

Ты уже Еврейскую Энциклопедию читаешь?
Чтоб Анку антисемитить?

Ничего не скажут. Кроме того, что те жутко важные сведения о происхождении даты, вчера поведанные тебе раббаём-недоучкой - такая же чепуха, как и "аструнумыческость" яврейского календаря, рассказаная им же. Не охмуряйся ксёндзами, Эххидик. Своя голова не помеха дажа самому разортодоксальному яврею.

Ошибаисси. Нихрена не явреи.

А чем ещё упёртого яврея обороть? Тока яврейскими штучками.
На самом деле, фахт общеизвестный. Просто расстаралась Эххидику кошерную ссылу подогнать. А содержание Ветхого Завета - не секрет. Ничего там нет про яврейский календарь. И отсчёт идёт от разных событий в разных частях.

Шьёрт побьери!
А я так надеялся, что евреи.

бяда в том шо по ссылке да и в самой упоминаемой рукописи ничаго такога некошернага нэту шо ты говоришь.
Там впрервыя записана хронология. Но ниде не упоминаетси от чаго считали дотога, и чаго ента апосля стали считать от исчо чегота.
Усегда считали и считают от одного и тогжа.
Но ты рыгардлесс, ты мине зубы не заговаривай, ты мне скажу откуды взяли шо он родилси 25 декабря?

Считали по летоичислению того, под кем ходили, как правило. Это там и написано. А постфактум уже придумали "аструнумичный" яврейский календарь.
Ниоткуда, Эххидик . Рождество - символическая дата. Как и многие другие, исключая Пасху. Меня это не парит. Почему парит тебя? Не комплексуй так.

Постфактум значит? А до того ынтересна как месяцы считали и самоя главноя когда праздники справляли?
Ты в курсе шо исчо аж во времена первого Храма уся явреи должны были тры раза в году появиться в Храме на 3 праздника. И в строга определённыя дни. Вот ынтересна мине каг даты без календаря енти дни определяли мракобесы пейсатыя ...

Символическая дата должна по определению чагота символизировать.
Хошь я те расскажу чаго 25 декабря сымволизирует и откель ноги растут у всякых ентага праздника "символов"?

Я, канешна, понимаю, Эххидик, что тебе не терпится поделиться уроком, который ты выучил у раббая, но мне не особо-то и интересно.
Ышшо раз, спицально для раббайнутых явреев: до средних веков никакого систематизированного сквозного яврейского летоисчисления не было. Точка. О том же говорят и адекватные, не охмурённые, явреи по кошерной ссылке, и то же подтверждает отсутствие сквозной датировки в Торе.

Значит на усе вопросы по поводу справления праздников во времена первого Храма шо пынятное дело було немнога раньше чем средние века отвечать отказываемси? Пынытна.
Ну и про "несовпадение" длинны лунного цикла из Талмуда с новейшими исследованиямы сувряменной науки тожа мимо пропустили? Пынятна тожа.

Ну и про то шо 25 декабря сымволизируить тожа неынтересна. Пынятна.

Шо и требовалося доказать.

Да хучь абкакайся, Эххидик, нету никаких указаний на "яврейский календарь" ни в Торе, ни ваще в Танахе. Датировка идёт "от Потопа", "от пленения", "от Исхода" и т.д..
В Египте тоже был вполне себе лунный календарь. А про талмуды мне не талмуди - ни разу не авторитет, ибо позднейшее творение. Речь идёт о том, что у явреев принято назыывать ТаНаХом. Там аб "яврейских календарях" ни сном никто, ни духом.

Угу, мне твои соображения по поводу Рождества неинтересны. Патамушта из тебя теолог, как с пластилину пуля. И вообще-то, тут принято поздравлять, и только ты почему-то решил поиспражняться. Сам и вступил.

Повторяю исчо раз, последний. Есля календаря не було то как тада знали когда справлять праздники?
Пы.Сы. я то никуды не вступал. Пока шо я весь в белом а ты уся куды вступила. Ты не могёшь ответить окуда 25 декабря взялося. Те и обтекать.

И мине ваще по барабану чё тута принято а чё нэт.

По лунному календарю, Эххидик, и справляли . Который такой же яврейский, как и ты туркменский. Хотя мож быть и туркменский.
Я тебе ответила, Эххидик . И достаточно внятно. Сапиенти, кыгырицца, сат.

Не выходит у тя каменный цветок.
Есля бы по лунному календарю справляли бы, то праздики як у бусурамнов ихний рамадан кочевали бы из сезона в сезон.
А у явреев все празники в своё время года справляются, были есть и будут.
Так ша давай дальша прыдумывай.

Единственным доказательством наличия т.н. "яврейского календаря" могла бы быть сквозная хронология, которой нет. Там вообще дат нет, Эххидик.
И високосные года - не яврейская догадка, Эххидик

Дат как таковых нет. Но месяца есть. На каком году жизни того али иного пырсонажа собитиё произошло и хто скока прожил и тык далее усё имеется в ниличии. Хронологыю записать труда не составило, смотри по своей жа ссылке.

Так чё с праздниками то?